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高三语文第五册第一单元知识点:孔孟

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简介 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。 一、通假字 1、直不百步耳直通“只”2、颁白者不负戴于道路矣颁通“斑” 3、涂有饿殍涂通“途”4、则无望民之多于邻国也

高三语文第五册第一单元知识点:孔孟

在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。   一、通假字  1、直不百步耳直通“只”2、颁白者不负戴于道路矣颁通“斑”  3、涂有饿殍涂通“途”4、则无望民之多于邻国也无通“毋”  二、古今异义  1、季氏将有事于颛臾有事:古,采取军事行动;今,有事情  2、谷不可胜食也胜:古,尽,完;今,战斗取得胜利  3、树之以桑树:古,种植;今,较高大的林木  4、邻国之民不加少加:古,更加;今,增加  5、或百步而后止或:古,有的人;今,选择连词,或者  6、数罟不入洿池数:古,密;今,数目  7、填然鼓之填:古,拟声词,鼓声;今,填加,  8、则移其民于河东河:古,黄河;今,泛指一切河流  9、是亦走也走:古,跑;今,人和动物的交互向前移动  10、兵刃既接兵:古,兵器;今,战士  11、先王以为东蒙主以为:古,把···当作;今,认为  12、河内凶凶:古,谷物收成不好,荒年;今,心肠狠  13、狗彘食人食而不知检检:古,约束;今,检查  14、涂有饿殍而不知发发:古,打开;今,发现,出发  三、一词多义  是  是社稷之臣也(这)不知木兰是女郎(判断词“是”)  谁能定是非之真(正确,与“非”相对)  直  中通外直(不弯曲)直不百步耳(通“只”,只是)  系向牛头充炭直(价值0  见  曹刿请见(召见)冉有、季路见于孔子曰(拜见)  风吹草低见牛羊(出现)昨夜见军帖(看见)  兵  非我也,兵也(兵器)穷兵黩武(战争)  必以长安君为质,兵乃出(军队)草木皆兵(士兵)  胜  驴不胜怒,蹄之(能承受)谷不可胜食也(尽)  日出江花红胜火(超过)巴陵胜状(优美的)  童子何知,躬逢胜饯(盛大的)  于  寡人之于国也(对于)则移其民于河东(到)  民之多于邻国也(比)是何异于刺人而杀之(跟,同)  颁白者不负戴于道路矣(在)  树  树之以桑(种植)中无杂树(树木)  树帜曰“谢庄团练冯”(竖立)  罪  王无罪岁(归咎,归罪)罪大恶极(名词,罪恶)  寡人之罪也(过错)  之  填然鼓之(衬字,无意义)察邻国之政(的)  寡人之于国也(用于主谓之间,取消句子的独立性)  谨  谨庠序之数(谨慎从事)谨食之(小心,谨慎)  谨使臣良奉白璧一双(表恭敬)  至  斯天下之民至焉(到,归顺)至高无上(极,极点)  至若春和景明(连词,与若连用表示另提一事)  色愈恭,礼愈至(周全,周到)  以  请以战喻(用)以五十步笑百步(凭,凭借)  斧斤以时入山林(按,依照)申之以孝悌之义(把)  王  王好战(大王,此特指梁惠王)王道之始也(君王,王道指以仁义治天下的政策)  然而不王者(为王,以仁德使天下百姓归顺)  四、词类活用  1、今夫颛臾,固而近于费(固,形容词作动词)2、后世必为子孙忧(忧,名词作动词)  3、则修文德以来之(来,动词使动用法)4、然而不王者(王,名词作动词)  5、七十者衣帛食肉(衣,名词作动词)6、树之以桑(树,名词作动词)  7、王无罪岁(罪,名词作动词)8、狗彘食人食而不知检(第一个“食”名词作动词  9、填然鼓之(鼓,名词作动词)  10、是使民养生丧死无憾也(生、死,动词作名词;丧,为动用法)  11、今庠绪之数(谨,形容词作动词)  五、特殊句式  1、季氏将有事于颛臾(介词结构后置)2、先王以(之)为东蒙主(省略句)  3、何以伐为(宾语前置)4、是亦走也(判断句)  5、无望民之多于邻国也(状语后置)6、颁白者不负戴于道路矣(状语后置)  7、是何异于刺人而杀之(状语后置)8、树之以桑(状语后置)  9、申之以孝悌之义(状语后置)。